HONDA tuh nama pendirinya

zhura

SOICHIRO HONDA, Pendiri Honda


SOICHIRO HONDA : "Lihat Kegagalan Saya"

Saat merintis bisnisnya Soichiro Honda selalu diliputi kegagalan. Ia
sempat jatuh sakit, kehabisan uang, dikeluarkan dari kuliah. Namun ia
terus bermimpi dan bermimpi...

Cobalah amati kendaraan yang melintasi jalan raya. Pasti, mata Anda
selalu terbentur pada Honda, baik berupa mobil maupun motor.
Merk kendaran ini menyesaki padatnya lalu lintas, sehingga
layak dijuluki "raja jalanan".

Namun, pernahkah Anda tahu, sang pendiri "kerajaan" Honda - Soichiro
Honda diliputi kegagalan. Ia juga tidak menyandang gelar insinyur,
lebih-lebih Profesor seperti halnya B.J. Habibie, mantan Presiden RI.
Ia bukan siswa yang memiliki otak cemerlang. Di kelas, duduknya tidak
pernah di depan, selalu menjauh dari pandangan guru.

"Nilaiku jelek di sekolah. Tapi saya tidak bersedih, karena dunia saya
disekitar mesin, motor dan sepeda," tutur tokoh ini, yang meninggal
pada usia 84 tahun, setelah dirawat di RS Juntendo, Tokyo, akibat
mengindap lever.

Kecintaannya kepada mesin, mungkin 'warisan' dari ayahnya yang membuka
bengkel reparasi pertanian, di dusun Kamyo, distrik Shizuko, Jepang
Tengah,ctempat kelahiran Soichiro Honda. Di bengkel, ayahnya memberi
cathut (kakak tua) untuk mencabut paku. Ia juga sering bermain di
tempat penggilingan padi melihat mesin diesel yang menjadi motor
penggeraknya.

Di situ, lelaki kelahiran 17 November 1906, ini dapat berdiam diri
berjam-jam. Di usia 8 tahun, ia mengayuh sepeda sejauh 10 mil, hanya
ingin menyaksikan pesawat terbang.

Ternyata, minatnya pada mesin, tidak sia-sia. Ketika usianya 12 tahun,
Honda berhasil menciptakan sebuah sepeda pancal dengan model rem kaki.
Tapi, benaknya tidak bermimpi menjadi usahawan otomotif. Ia sadar
berasal dari keluarga miskin. Apalagi fisiknya lemah, tidak tampan,
sehingga membuatnya rendah diri.

Di usia 15 tahun, Honda hijrah ke Jepang, bekerja Hart Shokai Company.
Bosnya, Saka Kibara, sangat senang melihat cara kerjanya. Honda teliti
dan cekatan dalam soal mesin. Setiap suara yang mencurigakan, setiap
oli yang bocor, tidak luput dari perhatiannya. Enam tahun bekerja
disitu, menambah wawasannya tentang permesinan. Akhirnya, pada usia 21
tahun, bosnya mengusulkan membuka suatu kantor cabang di Hamamatsu.
Tawaran ini tidak ditampiknya.

Di Hamamatsu prestasi kerjanya tetap membaik. Ia selalu menerima
reparasi yang ditolak oleh bengkel lain. Kerjanya pun cepat
memperbaiki mobil pelanggan sehingga berjalan kembali. Karena itu, jam
kerjanya larut malam, dan terkadang sampai subuh. Otak jeniusnya tetap
kreatif.

Pada zaman itu, jari-jari mobil terbuat dari kayu, hingga tidak baik
meredam goncangan. Ia punya gagasan untuk menggantikan ruji-ruji itu
dengan logam. Hasilnya luarbiasa. Ruji-ruji logamnya laku keras, dan
diekspor ke seluruh dunia. Di usia 30, Honda menandatangani patennya
yang pertama.

Setelah menciptakan ruji, Honda ingin melepaskan diri dari bosnya,
membuat usaha bengkel sendiri. Ia mulai berpikir, spesialis apa yang
dipilih?

Otaknya tertuju kepada pembuatan Ring Pinston, yang dihasilkan oleh
bengkelnya sendiri pada tahun 1938. Sayang, karyanya itu ditolak oleh
Toyota, karena dianggap tidak memenuhi standar. Ring buatannya tidak
lentur, dan tidak laku dijual. Ia ingat reaksi teman-temannya terhadap
kegagalan itu. Mereka menyesalkan dirinya keluar dari bengkel.

Kuliah Karena kegagalan itu, Honda jatuh sakit cukup serius. Dua bulan
kemudian, kesehatannya pulih kembali. Ia kembali memimpin bengkelnya.
Tapi, soal Ring Pinston itu, belum juga ada solusinya. Demi mencari
jawaban, ia kuliah lagi untuk menambah pengetahuannya tentang mesin.
Siang hari, setelah pulang kuliah - pagi hari, ia langsung ke bengkel,
mempraktekan pengetahuan yang baru diperoleh. Setelah dua tahun
menjadi mahasiswa, ia akhirnya dikeluarkan karena jarang mengikuti
kuliah.

"Saya merasa sekarat, karena ketika lapar tidak diberi makan,
melainkan dijejali penjelasan bertele-tele tentang hukum makanan dan
pengaruhnya,

" ujar Honda, yang gandrung balap mobil. Kepada Rektornya,
ia jelaskan maksudnya kuliah bukan mencari ijasah.

Melainkan pengetahuan. Penjelasan ini justru dianggap penghinaan.

Berkat kerja kerasnya, desain Ring Pinston-nya diterima. Pihak Toyota
memberikan kontrak, sehingga Honda berniat mendirikan pabrik. Eh
malangnya, niatan itu kandas. Jepang, karena siap perang, tidak
memberikan dana. Ia pun tidak kehabisan akal mengumpulkan modal dari
sekelompok orang untuk mendirikan pabrik. Lagi-lagi musibahdatang.
Setelah perang meletus, pabriknya terbakar dua kali.

Namun, Honda tidak patah semangat. Ia bergegas mengumpulkan
karyawannya. Mereka diperintahkan mengambil sisa kaleng bensol yang
dibuang oleh kapal Amerika Serikat, digunakan sebagai bahan mendirikan
pabrik. Tanpa diduga, gempa bumi meletus menghancurkan pabriknya,
sehingga diputuskan menjual pabrik Ring Pinstonnya ke Toyota. Setelah
itu, Honda mencoba beberapa usaha lain. Sayang semuanya gagal.

Akhirnya, tahun 1947, setelah perang Jepang kekurangan bensin. Di sini
kondisi ekonomi Jepang porak-poranda. Sampai-sampai Honda tidak dapat
menjual mobilnya untuk membeli makanan bagi keluarganya. Dalam keadaan
terdesak, ia memasang motor kecil pada sepeda. Siapa sangka, "sepeda
motor" cikal bakal lahirnya mobil Honda - itu diminati oleh para
tetangga.

Mereka berbondong-bondong memesan, sehingga Honda kehabisan stok.
Disinilah, Honda kembali mendirikan pabrik motor. Sejak itu,
kesuksesan tak pernah lepas dari tangannya. Motor Honda berikut
mobinya, menjadi "raja" jalanan dunia, termasuk Indonesia.

Bagi Honda, janganlah melihat keberhasilan dalam menggeluti industri
otomotif. Tapi lihatlah kegagalan-kegagalan yang dialaminya. "Orang
melihat kesuksesan saya hanya satu persen. Tapi, mereka tidak melihat
99% kegagalan saya", tuturnya. Ia memberikan petuah ketika Anda
mengalami kegagalan, yaitu mulailah bermimpi, mimpikanlah mimpi baru.

Kisah Honda ini, adalah contoh bahwa Suskes itu bisa diraih seseorang
dengan modal seadanya, tidak pintar di sekolah, ataupun berasal dari
keluarga miskin.

5 Resep keberhasilan Honda :
1. Selalulah berambisi dan berjiwa muda.
2. Hargailah teori yang sehat, temukan gagasan baru, khususkan waktu
memperbaiki produksi.
3. Senangilah pekerjaan Anda dan usahakan buat kondisi kerja Anda
senyaman mungkin.
4. Carilah irama kerja yang lancar dan harmonis.
5. Selalu ingat pentingnya penelitian dan kerja sama.


Sumber : Majalah $ukse$, Vol V/20 Juli-20 Agustus 2002/Th.1, hal 24-25.

gaya foto yang tak terduga dari zhura


nih foto terbaru oktober 2011 lagi lemburr dipabrik jadi pake baju bebass........

nih zhura lagi nih tema dari buju yg di pake adalah seorang seniman gtu dehh ckckck (jadul euy)

nah ini zhura pura2 tidur potonya make wabcam...kok nih bocah demen banget sih foto pura2 tidurrr ckckckck pertanyaan nih??

zhura laGI di potoin sama fotografer "ayulina" pura2 tidur biar keliatan sexy padahal kaga ada sexy2nya..huh kok bisa ya dia gtuuu kaya punya beberapa kepribadiannn..kikiikikiki

zhur(foto terbaru)kalo ketawa kaga ada cekep2 nya aduhhh kok bisa ya ......

kalo zhura lagi ngambekk jangan maen2 helm aja bisa di makan hihihi...

zhura lagi kumatttt gilanya

FOTO2 PENUH MAKNA KEHIDUPANN GUE


nih foto yg w sering ceritain w selalu ada di kantor, w kerja di pabrik motor one heart bisa di bilang gtuu hehehe jd IT kelas bawah heheh maklum baru 4 bulan w di sana, ya gaji lumayan lah buat nutupin utang2 w,,( waduhhh masih kecil udah punya utang) maksud nya utang janji2 sama bokap nyokap w gtu lochh....heheh mami papi doa kan anak mu agar menjadi kariawan ya.....insya alloh kalo jadi kariawan aku langsung ngutang mobil(waduh niatnya gax bagus ngutang) ahh karna w gax bisa nabung dan nabung itu kelamaan buat duit2 ngumpul y ngutang aja itu cara kita untuk maksa nabung karna punya kewajiban membayar(jangan di tiru ya teman2)

waktu wisuda D3 untung pernah makai TOGA juga walau pun D3 2010 -> S1 nya belom lulus huhuhu kasian sekali saya niat kuliah bener tapi udah kenal duittt jadi bubarrrr tapi insya alooh 2012 w lulus kok S1

ini waktu dulu kerja di ESIA jadi call center..hehehe



nih lagi ikutan kuis TV perdana maen kata di Global TV mantap lah gaulnya sama artiss hahahah


belagu amat nihh w padahal pura2 doankkk heheheh mancapp


zhura










hehehe kreasi anak bangsa mirip angelina jolie gax kikiki

2 oktober 2011 LEMBUR nih di kerjaan hariminggu gini jaga kandang adowhh

zhura

pagi, masya ampun kita berjumpa lagi nih hehe mau tau kegiatan w hari ini ya itu ngantor dari pagi ampe sore jam 4 w standby di sini hahah adowh sebenernya malay juga nih w lembur kaya gini, tapi kalo gax di ambil sayang juga serba salah deh hehe tp demi akhir bulan w bisa beli apa pun yang w mao jadi harus dengerin kata pepatah# berakit2 dahulu berenang2 ketepian bersusah2 dahulu ber foya2 di awal bulan hahahaha,,,,,heheheh mantap deeh nih badan w udah lama gax masuk salon buat lulur....aH tpi lulur di salon mahal doank menang tempat doank enak pijitannya kaga berasa, huh cuman di usap2 di lulur kaga ada berasa2nya dah, mending manggil tukang pijit ke rumah harga cuma 35rb jasanya aja lulur no problem dari w emg w stock banyak, minyak jaitun buat pijit ada, masker korea yg w beli online di FB masih banyak muat mutihin kulit w, aduh cuma kurang bathup doankk buat berendem... ahh bosen nih lembur gini sepiii cuma 2 org yg standby huh.... mending tidurr deh di rumah, klo bisa di bawa kerjaan ke rumah medending jari PR yang di gaji....hih lagi2 di hari lembur w kebelet ee...ihhh perut2 gax bisa kompromii beteee, w takud ke WC tauu, coz w lembur sekarang sama cowok kalo cwe kan enk tingal minta anterin lah ini masa minta anterin (*****@#$%berrrrrr), ih rada puyeng nih semalem tidur jam 1 bangun jam 5 cuma tidur 4 jam huahh pantes kpala w berattt huhh besok senen lagi huh capeee nihhh, ngeluh2 mulu tapi gajinya gax di tolak hahahahaha udah ahh kyy w mao ee and w harus beraniin diri w tuk ke WC, cap cuyss byeee

30 sept 2011 hayoo tanggal apa iniii

zhura

selamatttt pagiiii hari yang cerah nihh, bangun tidur tadi kok umur w udah nambah yah jadi 22th
ayo tebak ayo tebak hari apa ini namanya...(pura2 mikir ahhhhh)...
happy b'day to me, happy b'day to me happy b'day happy b'day happy b'day to me (kasiann yah nyayi happy b'day kok sendiri haha) abis gax ada yang nyanyiin buat w ...huhu ultah kok di kantor ehh udah gitu lagi di tempatin di sunter jadi gax ada yang kenal w di sini, padahal w udah niat kalo w di pusat w mao traktir2 hehe, coz tanggal 30 nihh gaji udahh di trasfer nihh hehe, tapi w di mutasi ke sunter ya sudahh gpp toch w bisa jalan2 sendiri ke ITC cempaka mas (bagi sponsor yang saya sebutkan silahkan trasfer ke rekening saya hehe) hehe kayanya rejeki ultah nih dapet gajinya lumayan buat beli kerupuk 1M hehey, ya mungkin bagi yang inget ultah w pasti tuh orang cinta tanah air (loch apa hubungannya>?) karna 30 september dahulu itu bangsa kita berjuang karna ada 30S PKI di bantai abis deh pejabat2 negara, kalo lu ngakuu orang indonesia lu pasti tau kejadiannya (ihh dahlia sok ngeliat kejadianya aja emg dia udah lahir wktu 30s pki,) ehhzz jangan salah w tuhh demen banget sama cerita ginian becouse 22th setiap w ultah pasti w nonton di TV cerita2 yang di puter tentang 30 S pki sampe2 w haus bertanya tentang 30 S pki sama papi n mami w (lebay makan ikan teri manggil papi mami hehe biasa enyak n babe) back to topik oke rasa ingin tahu w tentang 30 S pki tuh tambah menjadi2 setelah w sedikit dewasa bisa di bilang wktu ntu masih SMP dan ternyata pelajaran sejarahnya gax ada yang bahas 30S pki huh bete lah w belajar sejarah cuma tuanku imam bonjok cut nyak din, cut mutia, dll dehh, makin dewasalah w menuju SMA nah pas w kelas 3 SMA barulah 30S PKI di bawa di ajang pembelajaran kita di SMA gurunya juga mendetail ngejelasinnya semakin tuh guru ceritain semakin rasa ingin tahu w memuncak w baca deh tuh buku SEJARAH ampe hatam tentang BAB V 30 S pki, w ke perpus buka2 sejarah dan searching2 di internet(dulu w gaptek bangett gax kenal namanya om google , YM, FB, friendster, chating dll beter w baca komik degh), nah semakin informasi tentang 30 S pki w kuasai nah semakin naluri w berpraduga kok bisa ya pejabat tinggi yang tidak di culik mungkin penculiknya lupa kali ya (heheh ngerii w bongkar2 di sini tar di samperin hiiiii cukup orang2 yang ingin tahu saja yang bisa berpraduga kaya w tapi gax berani ngomong hehe) nah karna 30 s PKI lah w jadi suka SEJARAH, nih asal mula w demen sejarah, ada yang bilang nih " orang yang lahir di tanggal yang penuh sejarah akan menjadi orang yang kritis dan berkharakter" (itu omongan bener gax ya kok gax tercipta di wujud w nih kok w biasa2 aja nihh hahaha), udahan ahh w lagi kerja nihhh tar kalo ada perayaan ultah w w upload dehh di sini tapi kalo gax ada w upload juga keseendirian w hahah, cap cuss byeee

28 sept 2011 I'm forgetful but it is impossible to forget a friend

zhura


lagi inget temen2 w nih jadinya w nulis deh, jujur w emang pelupa tapi buat ngelupain temen itu tidak mungkin ya seperti itu lah kurang lebih artinya dari judul blog ini, yuk kita intip hidup w dikit ajaya, w tuh sekola dari TK, SD,SMP,SMA.D3,S1, lumayan banyak ya tahap kehidupan w bgiar sampe kaya gini (belom jadi apa2 sih tapi lumayanlah untuk buat pengalaman di hidup w ahh balik ke judul blog ini ) oia masa dari sekian banyak proses yang harus w lalui gax w gax punya temen itu sangat mustahil bagi w yang demen ngomong, ya walau pun ada temen deket, ada temen setengah deket ada temen jauh ada temen setengah jauh , ada temen biasa2 aja ada temen cuma buat seneng doank ada temen cuma buat curhat pelajaran ada temen buat curhat hati ada temen buat curhat keluarga ada temen yang munafik(eh keceplosan) dan terakhir adalah sahabat ya tar w jabarin deh satu2 nih tipe2 temen di hidup w oke mulai dari mana ya jabari nya
hmmmm@##$$%%^&^@
1. temen deket
ini ada lah temen bertipe jenis pacar, selingkuhan, TTM, suami ini ada lah tipe temen deket
2. temen setengah deket
bisanya jenis ini ada lah temen 1 kelas kita di sekolah dulu ke kantin bareng ke mana2 bareng pas udah lulus misah deh kaya gelas pecah ahaha
3. temen jauh
tipe temen ini adalah temen yang kenalan dari temen ke temen ke temen lagi ke tremen lagi ke temen lagi ke temen dan temennya itu punya temen lalu dia punya temen lagi dan temennya nya itu punya temen lagi dan temennya bertemenlah dengan w (ini prosesnya jauh banget loch ampe cape..hufft
4. temen setengah jauh
nih kalo ini temennya temen w dikenalin ke w ehh kita jadi berteman dehh
5. temen happy2
ini tipe temen yang bisa di ajak hppy2 aja kalo di ajak curhat atu susah dia lebih baik tidur di rumah (ya kadang2 nyebelin juga tapi kalo lagi mao happy2 temen tipe gini lebih asikk lochh)
6. temen biasa2 aja
kalo tipe gini tuh temen yang kita kenal aja n kalo ketemu just saya hello contoh
kalo w papasan sama temen yang kya gini w hanya bilang "mao kemana lu?" n dia aka jawab ke ***" dan w bilang oke duluan ya, ini lah teman biasa2 aja..
7. temen buat curhat
nih temen kalo ketemu curhat mulu sama kita dan lama2 kita terpancing juga buat curhat jadi sama2 curhat2an deh (kekurangan tipe teman ini adalah dia bisa curhat ke orang lain juga masalah dia dan bukan hanya kita aja yang tau, semua orang bisa tau padahal kita udah nutup2in curhatan dia lah dia bongkar sendiri cap cay dehh)
8. temen buat curhat pelajaran
wah w kalo ketemu temen w yang tipe ini ngomonginnya pelajaran mulu emang sih pengetahuan w jadi lebih oke, tapi lama ke lamaan w bete juga lari2 ke masa depan ngomong nya padahal otak w tuh kaga sampe ckckck hahaha w mah jujur aja rada2 oon tapi pinternya banyak ahaha
9. temen buat curhat keluarga
nih temen kaya gini rata2 temen w yang lebih dewasa dan lebih ngenal keluarga w dan kehidupan w, kyanya rata2 temen w yang ini ada di deretan SD ampe nenek, om, tante w, semua keluarga w kenal sama temen w yang satu nih, tetangga w juga kenal aduh2 kok temen w jadi terkenal di lingkunagn w ya haha jadi w gax salah dowk curhat keluarga sama dia
10. temen buat curhat hati
nih temen tau aja orang yang w demen siapa, dan w gax segen2 ngomong tentang urusan asmara w tapi w jarang curhat asmara yang berlebih sih, w sih jarang2 jatuh cinta sih...(itu namanya w tipe cewek yang setia)
11. temen munafik
ih najis nih temen paling parah deh kalo dapet jenis temen kaya gini di depan kita manis kaya gula di belakang kita ngebunuh kaya racun, di depan kita bagus2sin kita di mata dia, eh di belakang jelek2in kita di mata orang lain, parah kan bisanya temen tipe kya gini tuh sirik sama apa yang kita milikin,,,,, malay lah lama2 ngomongin tipe ini
12. sahabat
sahabat adalah teman yang bisa berbagi segala sesuatu dengan kita (tapi bukan berbagi suami atau pacar ya) tapi berbagi semua hal yang kita ingin bagi, biasanya sahabat tuh tau perasaan kita dan rata2 dari sahabat tuh baik2 bisa di ajak kompromi deh...dan sahabat tuh biasanya dikit daripada temen, karna jarang temen naek level jd sahabat, nah kalo yang mao naek level jadi sahabat w silahkan beli folmulir pendaftran ujiannya hahaha LEBAI kannn

udah ahhh w lagi kerja nihhhh w ngeluangin waktu berharga w untuk kerja hanya ingin kasih lu pencerahan sama macem2 jenis teman,,,
oh iya yang paling w bencii dari temen ittu prinsip PEPATAH ada yang baru lupa yang lama, ini bukan w bangett kelautt aja dehh tipe kaya gini byurrrr w guyur pake aer got, saat w memutuskan bertaman itu w sebenernya tulus tapi gara2 tipe mulut w adalah berbicara jujur jadi w BLAK BALAKN DEH KAYA axis (bagi sponsor yang w sebutkan di mohon transfer ke rek w secepatnya...) oke dehh udah kelamaan capcuss ahhh kerja lagi keburu supervisor w balik dari makan di mol...hahahaha buabayy

27 sept 2011 malem2 di kamar mao tidur

zhura

huh capek 1 minggu kerja gax ada istirahat sabtu minggu juga kerja, emg sih di itung lembur tapi badan serasa remuk bawaan capek mao tidur padahal maocerita di blog tapi mata w udah 1 watt ..udah ahh mao bobo capcusss good nite frienddd

24 sept 2011 nahan berak dari pagi

zhura.

anjritt w udah makan nasi uduk+telor dadar+bihun+gorengen 2 biji ampe bega....ehh kok makan siang cepet amat w hajar lagi aja makan siang ayam+mie goreng+nasi dikitt....padahall lu tau gax sihh w tuh mao berakkk perut udah mules tapi gara2 senior2 sini jum'at kemaren cerita2 serem di WC cewek ada something wrong haha ya u know lahh ampe merinding disco nih, w tahannn dehh nihh aduh kalo udah di ujung pantat w baru w mao ke wc jadi w gax usang ngeden2....kelamaan keburu merinding w, lu tau gax kan kalo lagi lembur kaya w gini hari sabtu dikit banget orang y cuma 2 orang hiiii takud, tadi pagi aja w dateng jam 6, buset kantornya masih gelap satpam pun gax ada OB juga belom dateng, w lari keatas cuma ngeprik lagi w turun ke bawah mao keluar gedung untuk OB si Suhara(dy cowo loch namanya kya cwe y) dateng and mao tao gax lu tuh OB mirip banget sama udin sedunia... tar deh kapan2 w minta poto sama dia, lanjut cerita w paksa dia aja buat masuk ke ruangan w buka pintunya pake ID card w (sumpah w ngeri banget semua gelap biasanya udah ada karyawan yang dateng lebih pagi dr w tar deh w ceritaiin siapa kariawan yang datengnya lebih pagi dr w ) w td dateng ke sini naek motor di goncengin abang w buset kan bokap w beli motor HONDA terbaru yang blade repsol noh yang kaya rosii hahaah tuh di hibahin ke abang w nah tadi pagi w naek ntu widihhh dari cibinong ke pegangsaan cuma 50menit bayangiinn ngebutt gax tuhh kerenn deh tuh motor (hmm bagi sponsor yang saya sebutkan di mohon untuk dana untuk bacot saya silahkan kirim ke rek saya yang sudah tyerdaftar di sana wkwkw ngarepp) nah ini lah asal mula w makan banyakk orang w di beliin nasi uduk sama abang w gratisan mana w tolakk.... BTW w udah mao berak tapi masih belom mules bangett....udah ahh w lagi kerja dulu nihh mao selesain kerjaan tar online lagii (w kan lembur buat kerja bukan buat ol...) buabay capcus yaaa

23 sept 2011, setelah makan siang di hari jum'at

zhura

makan siang ayam gareng pake sop daging, mantap deh kenyang banget nih w, dagingnya banyak banget mantap deh, makmur w di kantor adowh takud genduddd (loch sekarang emg gax gendut?hehe takud tambah gede aja hehe,,, oia w lupa mau cerita apa, banyak kerjaanih abis makan siang cap cus deh bye bey

20 sept 201 kesemutan di paha w

zhura

hai hai aduh ketemu lagi di kantor yah.. gpp yah, lokasinya gax ada beda dan tidak bervariasi ya mau di bilang apa, mau berkata apa lagi cewek metropolitan seperti w( hah gax salah metropolitan ada juga mentrodesaan haha) harus mencari uang untuk memenihi kebutuhan hidup sendiri (hah hidup sendiri kyy masih nebeng sama ortuu deh), hehe maksednya kan beli apa2 sendiri haha, lebih enak punya duit sendiri sih dari pada minta2, aduh gax tau kenapa td bagun tidur paha kanan w kesemutan sampe sekarang nih, aduh kenapa ini jangan2 w penyakitan, emag kemaren w pulang naek motor(di boncengin sih sama abang w) bayangin dari jakarta timur ke bogor zzzz naek motor ujan juga pantat w ampe kaga berasa duduk, zzzz terbiasa naek bis AC atao Mobil lewat jalur tol bisa tidur dan ongkang2 kaki,, coba2 naek motor zzzz pegel bangettt mungkin dampaknya ampe sekarang kesemutan, w akui emg w manis tapi semut2 itu gax seharusnya mengkerubungi kau ampe2 paha w kaga berasa adowh, (hmm manis kaya gula batu), w udah putusin mulai sekarang w mao diet rendah colestrol tar w mao makan ayam bakar aja deh, w berpraduga kesemutan w gara2 kolestrol, (ngeriiii masih muda kok kolestrol) iya emg badan w rada ndut dikitt (dikitt hmm ngibull) tapi kan w tinggi, untuk kaum cewek tinggi w melebihi rata2 hehe w mao ngaku ah tinggi w 172cm hehe, tp w gax mau ngaku berat w berapa tar aja kalo udah ideal w ngaku ya hahaha, aduh baru jam 10.17pagi perut udah keroncongan, emg w gaxc sarapan, cuma minum aer putih 3 gelas makanya ampe sekarang w pipis terus, hehe bagus untuk membuang kolestrol, w mau beli tempat minum ahh, coz w capek bulak balik ke dispenser mending kalo dispensernya deket karyawan juga lah ini dispenser di tempatkan tepat di depan bos w, otomatis kalo w ngambil aer w pantatin bos w doek makanya rada malay ngambilnya (bos w cwek kok jangan bersalah sangka sama bos w), aduhh w mau pipis ke toilet lagi , cap cus dulu ahhh

19 sept 2011 ayo tebak w dimana nihh

zhura


selamat pagii ayo tebak di mana nih aku? (sok maen petak umpet)
hmm hari senen pagi2 dimana lagi kalo gax di kantor...hehe ehh kyanya w punya utang cerita yahh yang ada masalah apa w di kampus aduhh gax sempet cerita nih sangking sibuknya liburann w (apaan sibuk hari minggu w ngepel nyapu nyuci baju w, neriska waduh sibuk deh ampe gax sempet megang blogg w walawpun hanya membelay saja itu tidak sempat (lebaii mode on), huh ngutang 1 cerita deh di kampus sekarang mau cerita hari ini aja yahh, mulaii biasa hari senen adalah awal semua aktivitas orang2 pekerja seperti w, mulai dari bangun lebih awal coz senen biasanya macet bangett tuh TOL, w nyampe kantor jam 6.30 pas banget w harus berlari dengan waktu agar absen w gax merah (karna w harus ngeprik jdi kalo telat pasti merah absen w ...haha tp w gax pernah dateng telat sih w dateng lebih awal 30menit sebelum orang2 pada dateng w udah standby di meja buat dandan hehe (males banget ke toilet), w bawa popmie nih 1 biji buat sarapan (ckckc sarapan mie terus w juga takud gax sehat, namun mau apalagi w harus bawa yang praktis), w mau buka tuh garpu yang ada di popmie dengan seluruh cinta raga w dan kelembuatan w tuh garpu plastik patah jadi dua (lohh dengan cinta kasih dan kelembutan kok bisa patah yah...stronger banget w hadeuhh), ya udah lah w ke pentri minjem garpu yang lebih kuat buat w (nangis giling2 ternyata w kuat bangettt ), ya udah lah w makan dengan lahap hap hap hap lalau di tangkap (loch kok kaya makan nyamuk VS cicek zzzzz),
(mulai kerja jam 7.30)

baru berjalan 1jam w udah nguap2 hampir 10x, zzzz temen w ada yang kena sakit cacar nih tapi udah mulai sembuh sih (tetep aja w takud nular coz w udah pernah mengalami wajah mulus cantik bak bidadari ternoda dengan penyakit yang mengerikan yaitu cacar sampai detik ini masih berbekas di wajah w dan sampai detik ini w masih dendam sama yang namanya si cacar (cacar n w musuhan )) jam menunjukan pukul 10.40pagi w lebih dari 40x mungkin nguap, ini menandakan apa ya? ngantuk kah tapi w gax ngantuk yang w rasain adalah males dan lelah rasanya mau tidur (loch namanya kalo mau tidur bukanya ngantuk??) ya entah lah pokonya w mau di tempat tidur w yang empuk dan nyaman sambil denger musik2 korea,

udah jm 11.45 w mao makan siang dulu tar lanjut lagi deh (gax mao janji kapan lanjut ceritanya takud jadi utang "kan janji adalah utang) buabyee

17 sept 2001 di kosan anak2 kampus

zhura
(minjem leptop temen untung conect jaringann)

huft mengeluh dan mengelu bete w, ke kampus gax ada hasil, lu pada tau gax sih w dari bogor ke depok tuh melewati segala rintangan yang ada mulai dari kaca mata w ketinggalan(secara kalo w gax pake kacamata semua ini bagi w cuma abstrak "blurr" bgtulah) w di anterin bokap w pake motor buat ke depan aja coz rumah w jauh dari peradaban angkot2 biru ntu, baru sampe setengah jalan w liat dompet w isinya cuma 2000, 1000, n 20000 (bisa di bilang bokek lah), w minta tolong lah sama bokap w buat anterin w ampe ATM (rada jauh sih atm nya harus melewati 7 samudra dan 8 benua lebzz hah) wah bokap w bilang dia gax bawa apa2 tidak terkecuali helm juga gax bawa (modal nekat aja dah) berangkat deh kita ke ATM, nah baru cerita ini adalah asal muasal w gax bawa kacamata, wah w inget w lupa banget bawa kaca mata, w bilang donk sama bokap w lupa, ehh bokap udah mau muter arah aja ke rumah lagi, w bilang tar aja ke ATM dulu baru balik ke rumah lagi, udah jalanan macet keh w n bokap jadi clingak clinguk takud ada razia, lumayan tuh polisi2 kalo tau kita gax bawa sim, gax bawa STNK , gax pake helm juga lagi, zzzzzz bisa2 nguras duit w tuh mereka buat arti kata "ketilang deh" oke sudah nyampe ATM yang di tuju, w tentunya ngambil duit dowk, dan bokap w gax mao panas2an di luar dia masuk lah ke atm juga (bokap w udah tau pin w jadi gax perlu di tutup2in lagi so cuek aja w) udah w masukin PIn trus suruh pilih berpa yang mau di tarik w teken deh tuh angka 3, tadi nya w emg mau ngambil 300000 aja buad persiapan, ehh w baca pas w teken saldonya,
"SALDO ANDA TIDAK MENCUKUPI UNTUK TRANSAKSI INI" heran lah w masa cuma 300000 aja gax cukup kyy duit w di atm masih bisa ngambil 300000 ampe 3x kok, w ulangin lagi deh tuhh penarikannya, ehh w mau teken menu yang sama ternyata pas w itung angka 0 nya ada 6...widihhhhh pantesan saldo anda tidak mencukupi, w ngambil 3000000, cckckckck
(perjalanan balik ke rumah ngambil kacamata sebelum ke kampuss)
jalan dengan santai banget bokap w 40km/jam (yaelahh kura2 aja lebih cepet dari bokap w)
pas ampe pertengahan jalan tiba2 ada kedengaran suara bruuukkkkkkksettttttttttttttvuuitttttttt
kaget lah kita berdua pas diliat ke depan widihhh ada kecelakann motor nabrakk mobil pick up (gax salah dengerr ya motor yang nabrak pick up....?)tp memang itulah kenyataanya
bokap w yang tadi lelet banget jadi cepet menghapiriii kejadian itu, eh lu tau gax dia diem di depan yang kecelakaan yang motornya udah ringsekk pengokk2 n pick up yang masih mulus bak modell, bokap w bekoar2 "WAH NOHHH MOBILL YANG SALAHHH NOH MUTER ARAHH SEMBARANGAN (sambil nunjuk2 ke arak pick up) WAHH YANG TANGGUNG JAWAB DIA NOHH WAHH " tampa di sadari w juga ngeliat tuhh kecelakanan yang ada di depan mata w dengan melonggo, nanya deh w sama bokap
w: "SIAPA YANG SALAH PA?"
bokap: " NOHH MOBILLL ITEM YANG SALAH (sambil nunjuk mobilnya)"
w: "PAK NGAPAIN SIH KITA DI SINI?(dengan lugu w nanya bokap)"
bokap:"TAR DULU LIATT NIH MOBIL TANGGUNG JAWAB GAX AMPE POLISI DATENG"
w:"(mikir sejenakk )NGAPAINN NUNGUIN POLISI DATENG, TAR KITA KE TILANG GAX BAWA APA2 TAR DI JADIIN SAKSI KITA, JALANN PAKK KAMPUS TUTUP SETENGAH HARII NIH"
bokap :" oo iya ya, yaudah"
(buat cerita ada kejadian apa di kampus lanjut tar malem ya w mao tidur2an dulu ahh gangguin anak2 yang pada tiduran kaya ikan terii cap cusss byaaeeaa )


17 sept 2011 pagi di rumah

zhura

pagiiii manjelang ehh sekrang w liburr loh, itu juga w kemaren email dulu ke atasan w mao libur hari sabtu hehe w nolak lemburan, bodo dah yang penting nih pagi w di rumahh, oia w td bangun jam 6.48 cukup pagi untuk seorang yang lagi libur, w bangun pagi karna w ada misi buat ke kampus kira2 jalan jam 8.20 lahh hahah dari cibinong ke depok lumayan lahh jalannya (#jalannya? maksudnya jalan kaki?busett) w ke sana naek mobil yang warna biru n pulang pergi supirnya gunta ganti terus..(angkott 41 maksudnya yang wrna biru hehe), ahh w mao mandi dulu lahh, coz sabtu kampus buka cuma setengah hariii, ampe jam 11 doang (loch bukan setengah hari tuh ampe jam 12? setengah hari di kampus w tuh beda ) udah ahhh cap cusss mandii bua bayy

16 sept 2011 gax jadi makan siang

zhura

adoh baru w mao makan, eh kata ibu2 ada yang mau traktir kita di sini, udah messen banyak makanan, kalo w makan di kantin mubajir makanannya, so w ikutin petuah ibu2 itu sekarang jam 12.06 siang (kalo w makan di kantin pasti perut w udah kenyang di kantin gratis juga kok, makanannya juga enak2 mao apa aja juga ada) sekarang w nunggu makanan walau pun makanan dr lestoran terkenal tp namanya sama2 ayam juga cuma mereknya beda, padahal w ke kantin buat ngilangin gundah gelana di kantor nih...liat2 dari divition laen cakep2 gax cowoknya, tapi karna w paling muda tp lebih muda anak PKL yang di suruh2(anak SMA) tp tetep w yang muda (tetep ngaku muda walau bentar lagi 22th hahaha siap merit tp blom da jodohnya) tetep duduk di meja w di depan komputer, waduh dari tadi w online terus nih w takud qouta limit w di kantor abis, manyun deh w cuma nerima kerjaan doank tampa hiburan... jam 12.10 dateng makanan ayam penyetnya widihh dari harumnya nampoll gila w buka kotaknya widih gede bener nih paha ayam w coba pocel daging nya widihh mpuk bangett w rasaain sambelnya maknyoss peudesss bangettt parah pedesnya tapi kyy enak sambelnya secara w malay pedes2 karna idung w bisa meler, mata w bisa nangis, tenggorokan w bisa sakid kalo makan pedes2 (so w pake dikit aja sambelnya icip2), pada makan dan semua di kantor nih pada ngomong dah, rasa dari si penyet ini yang kata w not bad lah buad jadi makan siang w hari ini, pada ngomongin harga deh ktanya harganya murah meriah abis enak banget lagi (ya kalo menurut w sih lumayan harganya bikin w mikirr kalo mao beli, mending makan di kantin gratissan dr ayam bakar sampe ayam sayur tersedia di kantin, untung w gax suka pedes jd w ngambil air minum di dispenser duluan, w minum w gax tahan pedesnya walau pun enak tuh pedes semua bumbu berasa banget, orang2 pada nikmatin dan tuh kepedesan si penyet yang tiada tandingannya, dan w sibuk dengan minum aer terus dr tadi, pada titik klimask pedes anak PKL ngambil aer ehh aernya yang di galon kosong abiss, wkwkw semua orang kelabakan nyari aer buat minum, di teleponlah si OB tuh, ehh oB lagi beli bubur di luar kantor, wkwkw gax ada aer yang bisa di minum wkwkw kocak dan w bersantai2 ria, w gax makan sambel n walaupun w makan itu dikit n walaw pun w kepedesan w udah minum aer dr tadi, wkwkw ngakak dulu w dalam hatiii...udah duluu ahh udah jam 12.56 waktunya bekerja kembalii karna w mao pulang cepet jam 4, n besok w libur coz udah email ke atasan w, w gax bersedia untuk lemburr, jadi kemungkinan besok w libur, cap cus ahh

16 sept 2011 siang hari menjelang makan siang

zhura

lagi2 di kantor, lagi2 di kantor lokasi setiap pagi hehe, lagi nunggu makan siang nih nanti mau makan masakan padang, jawa, sunda atau apa ya, semua emg di sediain di kantor buat pegawai2 makan siang, hehe pokoknya mau coba yang belum pernah di coba ahh, pagi2 ngeliat orang2 pada meeting, ngeliat orang2 lagi pada beresin dokument, hari ini w males dandan, jdi nobedak, no handbody, no eyeshadow, no lipstik, no maskaran n eyliner polos tampa taburan make up,,, sebenernya enak tampa make up tapi menuntut propesi w yang kadang2 ketemu orang2 n berhadapan langsung sama bos w, kurang PD juga sih, secara mata w sipit kalo gax pake eyeliner atao eyshadow gelap keliatan sipit banget, kulit w rada eksotik kalo gax pake bedak ya keliatan kusam banget, secara nih kantor dingin banget, klo gax pake handbody kering deh kulit w, tapi males w lagi keluar nih, malay ngapa2in , bodo ahh, yang penting w kerja, sekarang lagi di tugasin di kantor pusat nih jadi banyak petinggi2nya, adowhh dengerin debat nya malay abis tentang bajet ber milyar2 tentang duit berterliun (adoh ampe gax bisa w nulis nya gmna ya bokoke liun2 deh) duit 10juta aja w belom pernah pegang kyy kalo ngebayangin yang triliun n milyaran susahh, oke lah tingalin tuh duit langsung lanjut, ada nih atasan w yang w demenin mukanya n orangnya tinggi, kyy seneng aja w liatnya, tp saya udah punya bini n anak 2 (loch ngapain ngebahas anak n istri w juga sekedar kagum kok gax cinta wkwkwk ngakak abis ahhh) tuh orang lagi di belakang w tau ngeliatin w apa engga, tp td sempet papasan sih di tangga dia dengan bawaan yang ke bapak2an tp tetep keren kok (just kagum kok), ngeliat posisi duduk di mejanya aja udah cool (aduh apa sih yang w pikirin), oia ada ibu2 yang kerjaanya nyuruh terus kan kasian anak PKL di suruh2 panas2 nganterin dokument (sabar ya dek), kyy nih orang2 sibuk masing2 dah ckckc kapan w kerja temen2nya sepantaran sma w n asik2 bisa di ajak gaol, huh walau pun w orang desa tapi gaya hidup w cewek2 metropolitan lah, oia kyy uang transpot w udah keluar nih, niatnya mao smooting rambut, abis bete w sama rambut yang susah di atur, males nyisir2 buang2 tenaga w, padahal w gax boleh di lurusin tmbutnya kata nyokap w gax pantes, kaya orang sakit panas, kalo w belom coba n gax ngeliat pantes gax w pasti belom percaya so w akan coba smooting rambut kalo w libur (do it lah), lagi banyak pekerjaan sih tapi lagi malay nih, w pending deh, tp tetep kok w propesional pasti tar w kerjain, w dateng kekantor jam 6pagi, w langsung buka komputer n ngerjain kerjaan, kalo jam segini w udah bete wajar dowk, w malay deh kalo ada yang punya problem sama komputer dia tp sok menggurui w padahal kan dia nanya karna dia gax bisa n gax tau, malah galakan dia malay lah w benerinya, aduh lagi ngomongin orang tiba2 perut w bunyii (laper), maklum lah pagi2 w cuma makan pop mie doank, pake aer dispenser yang panas gax dingin gax..(bantet popmie w aer y gax panas)
apa lagi ya yang mao w omongin, oia kyy di kantor w gax pernah gax sibuk pasti sibukk selalu adouhh, tp demi mencari sebongkah berlian w hadapi aja lahh, toh demi memenuhi kebutuhan w juga, haha jd sangup gax sangup ya gax ada pilihan harus sangup, kadang w pikir enak kali ya jd pegawai negri (kerja leha2 nyantai kaya di pantai), adoh nih ada bapak2 udah tau kompinya gax conect jaringan nekat dia buka gmail (mao di katain gax enak udah tua) akhirnya w juga yang turun tanggan, bikin w ada kerjaan aja (bentar w mao benerin kompi orang dulu tinggal bentar ya tar lanjut lagiii kalo sempet )

15 sept 2011

zhura

mau cerita apa ya hmm..oke sekarang aku lagi dikantor menerima rutinitas yang ada, huft hampir tiap hari seperti ini, sedikit membosan kan tapi mungkin dari pekerjaan yang membosankan ini akan ada ilmu baru yang akan aku dapatkan, pengen banget berlibur ke tempat2 bagus, ngeliat pemandangan indah pemandangan ciptaan alloh, males banget ngeliat komputer lagi dokument lagi orang-orang yang sibuk bekerja lagi, pengen ketemu orang2 yang bisa fun, ngajak liburan ke mana kek, mungkin sekarang belom klimaksnya w bored sama rutinitas itu2 aja, gax pernah puas dengan apa yang di dapat tapi bukannya aku gax bersyukur, ahh udah mau pulang kantorr lanjutt besok aja dehh cap cus byeee

14 sept 2011

zhura

rutinitas yang melelahkan tapi harus di hadapi untuk bertahan hidup, biarkan sang waktu yang menjawab semua kegundahan di hatiku, semua ketidak pastian di hidup ku, sampai waktu itu datang aku tetap menunggu, membiarkan penat, lelah dan gelisah membayangi ku mencari celah di hatiku untuk membuatnya hancur lebur, bagai gelas yang jatuh di lantai keramik, ingin menyapa indahnya mentari tapi tidak bisa, ingin merasakan debuan ombak tapi tidak sanggup, ingin merasakan dinginya es tapi tidak mampu, semua ketidak mampuan diri ku untuk menjadi apa yang aku mau aku ikhlaskan kepada allah SWT, untuk dapat membuatnya lebih indah dan lebih bermakna.

MANUSIA DAN TANGGUNG JAWAB DALAM KEHIDUPAN

zhura

Anda tentunya seringkali mendengar istilah TANGGUNG JAWAB, bukan? Makna dari istilah “tanggung jawab” adalah “siap menerima kewajiban atau tugas”. Arti tanggung jawab di atas semestinya sangat mudah untuk dimengerti oleh setiap orang. Tetapi jika kita diminta untuk melakukannya sesuai dengan definisi tanggung jawab tadi, maka seringkali masih merasa sulit, merasa keberatan, bahkan ada orang yang merasa tidak sanggup jika diberikan kepadanya suatu tanggung jawab. Kebanyakan orang mengelak bertanggung jawab, karena jauh lebih mudah untuk “menghindari” tanggung jawab, daripada “menerima” tanggung jawab.

Banyak orang mengelak bertanggung jawab, karena memang lebih mudah menggeser tanggung jawabnya, daripada berdiri dengan berani dan menyatakan dengan tegas bahwa, “Ini tanggung jawab saya!” Banyak orang yang sangat senang dengan melempar tanggung jawabnya ke pundak orang lain.

Oleh karena itulah muncul satu peribahasa, “lempar batu sembunyi tangan”. Sebuah peribahasa yang mengartikan seseorang yang tidak berani bertanggung jawab atas perbuatannya sendiri, sehingga dia membiarkan orang lain menanggung beban tanggung jawabnya. Bisa juga diartikan sebagai seseorang yang lepas tanggung jawab, dan suka mencari “kambing hitam” untuk menyelamatkan dirinya sendiri dari perbuatannya yang merugikan orang lain.

Sebagian orang, karena tidak bisa memahami arti dari sebuah tanggung jawab; seringkali dalam kehidupannya sangat menyukai pembelaan diri dengan kata-kata, “Itu bukan salahku!” Sudah terlalu banyak orang yang dengan sia-sia, menghabiskan waktunya untuk menghindari tanggung jawab dengan jalan menyalahkan orang lain, daripada mau menerima tanggung jawab, dan dengan gagah berani menghadapi tantangan apapun di depannya.

Banyak kejadian di negara kita ini, yang disebabkan oleh orang yang tidak bertanggung jawab, malah sering dimenangkan atau diberikan bantuan berlebihan oleh lingkungannya dengan sangat tidak masuk akal. Sungguh sangat menyedihkan. Di masa kini, kita memiliki banyak orang yang mengelak bertanggung jawab; karena mereka ini mendapatkan keuntungan dari sikapnya itu.

Dan gilanya, “lepas tanggung jawab” itu sering didukung oleh lingkungan dekatnya, teman-temannya, anak buahnya, atasannya, anak kandungnya, bahkan didukung oleh istri atau suaminya. Anda bisa lihat, misalnya, korupsi, dan manipulasi. Sebagian besar orang-orang di lingkungan dekatnya pasti mendukungnya, karena mereka semua pasti ikut merasakan hasil-hasil dari korupsi atau manipulasi itu. Apakah dunia kita ini sudah dekat dengan kiamat?

Cobalah kita pahami, kalimat mulia berkaitan dengan tanggung jawab, di bawah ini:

“Setiap orang dari kamu adalah pemimpin, dan kamu bertanggung jawab atas kepemimpinan itu”. (Al-Hadits, Shahih Bukhari – Muslim)

“Anda tidak bisa lari dari tanggung jawab hari esok dengan menghindarinya pada hari ini”. (Abraham Lincoln)

hmm bisa salah satu contohnya itu saya sendiri
=saya bekerja tapi saya masih melanjutkan kuliah, dengan tujuan ingin mencapai gelar srata satu, itu yang membiayai adalah orang tua dan saya harus bertanggung jawab atas pilihan saya menjalankan keduanya sekaligus, di samping pekerjaan saya juga butuh waktu yang lama dan tidak bisa di sambi oleh tugas2 kuliah yang berjibun, jadi saya harus mengorbankan waktu istirahat malam saya untuk sebuah tugas kuliah...karna biaya kuliah dari orang tua jadi saya memperioritaskan kuliah saya, tapi saya tetap bertanggung jawab atas pekerjaan saya yang telah saya pilih.
semoga cerita saya menjadi bahan pertimbangan yang matang dalam pentingnya sebuah tanggung jawab

pandangan hidup ISLAM

zhura

Oleh: Dr. Hamid Fahmy Zarkasyi

Dalam kajian Thomas F. Wall kaitan konsep worldview dan moralitas sangat jelas. Ia menyatakan: “kepercayaan kepada Tuhan adalah sangat penting dan mungkin elemen terpenting dalam pandangan hidup manapun. Pertama, jika kita percaya bahwa Tuhan itu wujud, maka sangat mungkin kita percaya bahwa di sana ada arti dan tujuan hidup. Dan jika kita konsisten kita akan percaya bahwa sumber moralitas bukanlah sekedar kesepakatan manusia, tapi kehendak Tuhan dan Tuhan adalah nilai tertinggi. Selanjutnya, kita harus percaya bahwa ilmu dapat lebih dari apa yang dapat diamati (empiris) dan di sana terdapat realitas yang lebih tinggi yakni alam supranatural. Sebaliknya jika kita tidak percaya pada Tuhan dan alam itu hanya satu, lalu apa akan kita percaya tentang arti hidup, hakekat diri kita, hidup sesudah mati, sumber standar moralitas, kebebasan dan tanggung jawab dan sebagainya.”

Prinsip ontologi dalam Islam dapat disebut juga sebagai visi metafisis tentang wujud dan realitas tertinggi yang diambil dari wahyu. Wujud Tuhan sebagai realitas tertinggin dalam Islam adalah sentral. Dalam Islam realitas alam fisik yang tampak (sensible world) dipandang sebagai realitas relatif yang berhubungan dan bergantung pada realitas metafisis absolut. Struktur ontologis yang dalam terminologi Islam dikategorikan menjadi ‘alam al-mulk dan ‘alam al- shahadah, menunjukkan bahwa pencarian ilmu dalam Islam tidak sekedar persoalan panca indra dan akal yang analitis yang bidang operasioanalnya dalam sains modern dibatasi oleh realitas alam dan pengalaman inderawi. Ia melibatkan realitas yang tertinggi, sebab hanya dalam konteks realitas inilah maka hakekat dan pentingnya realitas alam nyata ini dapat dipahami. Maka dari itu dalam sains Islam, pengetahuan pragmatis horizontal (diskriptif dan prediktif) tentang realitas alam berada di bawah pengetahuan vertikal kontemplatif dan apresiatif tentang makna kedua alam itu. Ini berarti bahwa bertambahnya ilmu tentang alam semesta membawa pada bertambahnya ilmu tentang alam trasenden dan ini adalah tujuan akhir dari ilmu dalam Islam.

Prinsip kosmologis artinya adalah visi tentang stuktur, proses dan fungsi realitas fenomenal. Dalam prinsip ini alam dilihat sebagai ciptaan yang sejalan dengan Al Qur’an yang tidak diciptakan . Sebab keduanya mempunyai sistem ayat yang integral yang memberi petunjuk kepada manusia tentang Penciptanya. Alam semesta ini adalah kitab yang tak tertulis sedangkan Al qur’an adalh kitab yang tertulis. Dalam hal ini Al Attas menyatakan bahwa “alam dunia ini terdiri dari ayat-ayat Tuhan, yang makna-makna simboliknya diilhamkan kepada manusia dan memberik kesempatan kepada manusia untuk mengamati dan melibatkan dirinya dalam mengetahui aspek realitas ini agar dapat memahami hakekatnya yang tertinggi. Karena susunan dan sistem kebendaan pada alam ciptaan adalah analog dengan susunan dan sistem kata dalam wahyu, maka benda-benda pada dunia empiris harus diperlakukan sebagai kata-kata, sebagai ayat dan simbol yang terdapat dalam jaringan konsep-konsep yang seluruhnya menggambarkan suatu kesatuan organis yang merelekflesikan al Qur’an itu sendiri.

Karena struktur ontologis dan kosmologis Islam yang sedemikian itu maka relaitas dan kebenaran dimaknai berdasarkan kajian metrafisika terhadap dunia yang nampak (visible world) dan yang tidak tampak (invisible world). Ini berbeda dari pandangan Barat terhadap realitas dan kebenaran yang dibentuk berdasarkan akulmulasi pandangan terhadap kehidupan kultural, tata nilai dan berbagai fenomena sosial. Meskipun, pandanganini tersusun secara coherence, tapi sejatinya bersifat artifisal.

Pendekatan integral terhadap realitas fisik dengan realitas metafisik, antara ayat-ayat kawniyah dengan ayat-ayat qauliyah, inilah sejatinya framework epistemologi dalam Islam. Dan disinilah sejatinya pandangan hidup Islam terkait secara konseptual dengan epistemologi. Untuk lebih detailnya ilustrasi berikut ini menunjukkan peran pandangan hidup terhadap cara pandang sesorang terhadap realitas alam nyata. Contioh ynag paling sederhana adalah pandangan seorang pengamat peristiwa alam. Orang pertama mengatakan “saya melihat gunung dan melihat letusan dari dalamnya, dan saya menyebutkan seperti apa yang terjadi”; orang kedua menyatakan “saya melihat gunung dan melihat letusan dari dalamnya, dan saya menyebutnya seperti apa yang saya lihat’; orang ketiga menyatakan “saya melihat gunung dan melihat letusan dari dalamnya, dan semua itu bukan apa-apa kecuali setelah saya menyebutnya”. Masing-masing cara pandang di atas menunjukkan pandangan tentang bagaimana kita mengetahui.

Di Barat cara pandang orang pertama disebut dengan cara pandangan realisme; yang kedua dinamakan anti-realisme dan yang ketiga dinamai realisme kritis. Realisme berdalih bahwa pemahaman terhadap cosmos adalah langsung dan akurat serta tidak dipengaruhi oleh presupposisi dari worldview ataupun pengaruh-pengaruh subjektif lainnya. Pandangan ini berdasarkan pada empat premis dasar 1) realitas objektif dan independen itu ada 2) ciri-ciri realitas ini adalah tetap dan bebas dari pengamat 3) manusia yang mengetahui memiliki kemampuan kognitif untuk memahami realitas yang tetap ini tanpa dibebani oleh tradisi atau kecendrungan personal 4) kebenaran dan pengetahuan tentang adalah ditemukan dan pasti, dan tidak diciptakan dan relatif. Ringkasnya, bagi seorang realis menolak masuk masuknya (interposition) apapun dari pikiran ke dalam diri pengamat dan objek yang diamati.

Sedangkan anti-realisme adalah pandangan yang memisahkan secara radikal apa yang ada di sana dan berbagai pandangan tentang itu. Di sini worldview mendominasi dan sistem kepercayaan tidak ada kaitannya dengan realitas, dan bahkan realitas dianggap tidak ada. Pandangan ini dapat dicirikan menjadi empat 1) meski mengakui bahwa dunia yang nampak ini mungkin saja ada, ciri-ciri objektifnya tetap saja kabur 2) pengetahuan manusia memiliki kelemahan dalam memahami alam seperti apa adanya 3) apa yang dianggap realitas adalah sesuatu yang dibentuk secara linguistik, produk akal manusia yang idealistis dan 4) konsekuensinya, kebenaran dan penegtahuan tentang alam, tidak ditemukan (dicovered) dan pasti, tapi diciptakan (invented) dan relatif.

Adapun realisme kritis (critical realism) menerima realitas objektif dan kemungkinan diperoleh ilmu yang dapat dipecaya tentangnya, bahkan juga mengakui adanya presupposisi yang menyertai manusia ketika mereka mengetahui sesuatu yang mendorong pembahasan kritis tentang esensi pengetahuan seseorang tentang itu. Proposisi aliran ini ada empat 1) realitas objektif dan endenpenden itu ada 2) ciri-ciri realitas ini adalah tetap dan independen dari pengamat 3) seseorang yang tahu, memiliki kemampuan kognitif yang dapat dipercaya untuk mengetahui realitas yang tetap ini, namun pengaruh presupposisi dan pandangan hidup serta tradisi menjadi prasyarat dan merelatifkan proses mengetahui itu dan 4) karena itu kebenaran dan pengetahuan tentang alam, sebagiannya ditemukan dan pasti dan sebagian yang lain diciptakan dan relatif.

Metode menegatahui dalam tradisi intelektual Barat seperti yang dipaparkan di atas dan juga metode-metode lain seperti metode rasional, empiris, dan kombinasi antara realisme, idealisme dan pragmatisme sebagai asas-asas kognitif mempunyai kesamaan dengan tradisi keilmuan Islam. Namun, kesamaan dengan realisme kritis dan juga metode-metode lain hanya dalam aspek-aspek eksternal saja. Keduanya menggunakan medium yang sama untuk mengetahui, seperti panca indera eksternal yakni indera raba, bau, rasa, lihat dan dengar, dan panca indera internal seperti indera umum, representasi, estimasi, retensi, rekoleksi, dan imaniginasi. Keduanya sama-sama bersandar pada akal sebagai alat dan sumber pengetahuan. Selain itu realisme kritis menggunakan pandangan hidup (worldview) untuk mengetahui sesuatu dan tidak bisa menerima realisme karena menafikan kaitan antara worldview dengan realitas dan juga berseberangan dengan anti-realisme yang melepaskan pandangan hidup dan kepercayaan dari realitas. Realisme kritis menggabungkan objektifisme dan subjektifisme, mengakui alam nyata dan juga realitas manusia yang ingin mengetahui alam. Tidak sepenuhnya percaya pada kemampuan kognitif manusia, tapi mengakui apa yang bisa dilakukan dan apa yang tidak bisa dilakukan oleh manusia.

Perbedaan yang nampak pada prinsip epistemologis yang dilatarbelakangi oleh pandangan hidup. Jika realisme kritis mencoba menengahi cara pandang realisme dan anti-realisme,c ara pandang dalam pandangan hidup Islam telah bersifat tawhidi (integral), tidak dichotomis, tidak membedakan antara subjektif-objektif , tektual-kontekstual, historis-normatif, dsb. Prinsip epistemologi tentang kesatuan subjektif-objektif dalam Islam, misalnya, berdasarkan pada konsep manusia dalam Islam bahwa jiwa manusia itu bersifat kreatif dan dengan persepsi, imaginasi dan intelegensinya ia berpartisipasi dalam membentuk dan menerjemahkan dunia indera dan pengalaman inderawi dan dunia imaginasi. Artinya ketika seorang subjek yang memiliki pandangan hidup Islam akan melihat objek sesuai dengan prinsip-prinsip ontologi dan kosmologi dalam Islam dan akan memahami objek itu dengan cara pandangnya sebagai seorang muslim. Cara pandang yang dichotomis dalam cara berpikir barat tidak dapat diterima dalam epistemologi Islam karena ia memisahkan dua hal yang saling berhubungan yang mengakibatkan timbulnya paham-paham ekstrim seperti materialisme dan idealisme atau metodologi-metodologi yang sama ekstrimnya seperti empirisisme, rasionalisme, realisme, nominalisme, pragmastisme dan lain-lain.

Perbedaan prinsip epistemologi lainnya menurut Prof. Naquib al-Attas adalah dalam masalah sumber ilmu pengetahuan. Islam menerima wahyu sebagai sumber ilmu pengetahuan tentang Realitas dan kebenaran tertinggi. Penerimaan ini, yang sudah tentu disertai pada keimanan pada Tuhan, mempengaruhi cara pandang muslim terhadap benda-benda ciptaan dan Penciptanya. Cara pandang inilah yang memberi kira asas bagi framework metafisis yang dapat menjelaskan filsafat sains sebagai sistem integral yang mengambarkan realitas dan kebenaran. Hal ini berarti dalam Islam, ilmu pengetahuan itu berasal dari Allah dan selain melalui media panca indera dan akal yang sehat, ia diperoleh dari berita yang benar dari sumber yang otoritatif dan intuisi. Dengan kata lain epistemologi dalam Islam berkaitan erat dengan struktur metafisika dasar Islam yang telah terformulasikan sejalan wahyu, hadith, akal, pengalaman, dan intuisi.

Jika sumber ilmu pengetahuan dalam Islam adalah dua jenis kitab yaitu wahyu Al Qur’an sebagai kitab tertulis dan alam semesta sebagai kitab tidak tertulis, maka pada keduanya terdapat ayat-ayat yang perlu dipahami dengan metodologi masing-masing. Al-Attas memperkenalkan suatu analogi metodologis antara bahasa wahyu dan bahasa penciptaan dengan ilmu alat yang disebut ta’wil dan tafsir. Seperti halnya kitab Al Qur’an, alam semesta ini juga mempunyai ayat-ayat yang jelas dan pasti (muhkamat) dan ada pula ayat-ayat mutasyabihat (ambigu). Untuk memahami ayat-ayat yang jelas dan pasti dipergunakan metode tafsir, sedangkan untuk memahami ayat-ayat yang ambigu digunakan metode ta’wil. Dalam pandangan Al Attas tafsir bukanlah pemahaman yang final, ia masih memerlukan ta’wil agar makna lebih umum dna lebih tinggi dapat diperoleh.

Jika metode ini diterapkan dalam memahami realitas fisik dan spiritual, maka pemahaman realitas fisik yang bersifat empiris melalui metode tafsir itu dikembangkan dengan metode pemahaman dengan menggunakan metode ta’wil. Jadi metode ta’wil adalah perluasan intensif dari tafsir dan tidak pernah berlawanan, sebab ta’wil harus didasarkan pada tafsir. Yang pasti tafsir adalah syarat bagi ta’wil, jika tafsir terhadap suatu objek itu benar maka ta’wilnya akan benar pula. Penggunaan metode ini menurut Al Attas berkaitan dengan konsep realitas dalam Islam. Realitas memiliki beberapa tingkatan dari realitas yang artinya terbukti dengan sendirinya (self evident) oleh adanya pengalaman langsung indera hingga makna-makna yang abstrak yang meningkat menjadi makna yang tidak dapat diindera kecuali dengan intuisi. Dalam hal ini Al Attas menyatakan:

“… di sana ada sesuatu yang makna sesungguhnya tidak dapat ditangkap oleh intelek;dan mereka memiliki ilmu yang dalam menerima itu semua apa adanya melalui kepercayaan yang kita sebut iman. Ini adalah pandangan yang benar; artinya di sana ada batasan-batasan dalam makna sesuatu dan tempat sesuatu itu terikat secara mendalam dengan batasan kepentingan.”

Islam mengkombinasikan antara metodologi rasionalisem dan empirisisme, tapi dengan tambahan wahyu sebagai sumber ilmu pengetahuan tentang sesuatu yang tidak dapat di jangkau oleh metode empiris-rasional tersebut. Jadi meskipun dalam aspek rasionalitas dan metodologi pencarian ilmu dalam Islam memiliki beberapa kesamaan dengan Barat, namun secara mendasar dibedakan oleh pandangan hidup. Oleh sebab itu metode filsafat Rasionalisme sekuler dan empirisisme filsafata dan sains modern yang merupakan produk pandangan hidup Barat tidak dapat dianggap sma dengan metode filsafat dalam Islam. Perbedaan utamanya terletak pada asumsi dasar keduanya, dan asumsi dasar itu dipengaruhi oleh konsep-konsep kunci dalam pandangan hidup masing-masing seperti misalnya konsep tentang alam, manusia, ilmu, nilai, kehidupan dan sebagainya.

Meskipun pengaruh pandangan hidup terhadap epistemologi sangat besar, namun pengaruhnya terhadap setiap disiplin ilmu berbeda-beda. David K. Naugle dalam karyanya “Worldview, History of Concept” menyatakan:

“Implikasi epistemologis dari pandangan hidup berbeda-beda pada setiap disiplin ilmu. Pandangan hidup nampak kuran berpengaruh (tidak untuk mengatakan tidak berpengaruh) dalam apa yang disebut ilmu eksak dan formal, tapi lebih banyak berepengaruh pada ilmu humaniora, ilmu sosial dan seni halus.”

David juga menjelaskan impak asumsi-asumsi pandangan hidup nampak lebih berkurang dalam praktek ilmu kimia dibanding ilmu sejarah, misalnya, dan bahkan lebih kurang lagi dalam bidang mathematika dibanding filsafat. Kecuali jika pembahasan menyangkut filsafat kimia atau matematika, karena yang dibahas bukan soal praktek ilmu ini tapi mengenai prinsip-prinsip utamanya atau filosofinya. Dalam kasus ini peran pandangan hidup sangat penting. Jika pandangan hidup tidak banyak berpengaruh terhadap sains keras (hard science) maka unsur realisme meningkat dan diskusi kritis mengenainya berkurang secara proporsional. Ketidaksepakatan di antara para praktisi bidang sains keras ini juga kurang meskipun mereka berbeda pandangan hidup.

manusia harus memiliki keadila "manusia dengan keadilan

zhura


Keadilan menurut Aristoteles adalah kelayakan dalam tindakan manusia. Kelayakan diartikan sebagai titik tengah antara kedua ujung ekstrem yang terlalu banyak dan terlalu sedikit. Kedua ujung ekstrem ini menyangkut dua orang atau benda. Bila kedua orang tersebut mempunyai kesamaan dalam ukuran yang telah ditetapkan, maka masing-masing orang harus memperoleh benda atau hasil yang sama, kalau tidak sama, maka masing – masing orang akan menerima bagian yang tidak sama, sedangkan pelangggaran terjadap proporsi tersebut disebut tidak adil.
Keadilan oleh Plato diproyeksikan pada diri manusia sehingga yang dikatakan adil adalah orang yang mengendalikan diri dan perasaannya dikendalikan oleh akal. Socrates memproyeksikan keadilan pada pemerintahan. Menurut Socrates, keadilan akan tercipta bilamana warga Negara sudah merasakan bahwa pemerintah sudah melakukan tugasnya dengan baik. Mengapa diproyeksikan kepada pemerintah ? sebab pemerintah adalah pimpinan pokok yang menentukan dinamika masyarakat. Kong Hu Cu berpendapat bahwa keadilan terjadi apabila anak sebagai anak, bila ayah sebagai ayah, bila raja sebagai raja, masing-masing telah melaksanakan kewajibannya. Pendapat ini terbatas pada nilai-nilai tertentu yang sudah diyakini atau disepakati.
Menurut pendapat yang lebih umum dikatakan bahwa keadilan itu adalah pengakuan dan pelakuan yang seimbang antara hak-hak dan kewajiban. Keadilan terletak pada keharmonisan menuntuk hak dan menjalankan kewajiban. Atau dengan kata lain, keadilan adalah keadaan bila setiap orang memperoleh apa yang menjadi hak nya dan setiap orang memperoleh bagian yang sama dari kekayaan bersama.

Dan berdasarkan kesadaran etis, kita di minta untuk tidak hanya menuntut hak dan lupa menjalankan kewajiban. Jika kita hanya menuntut hak dan lupa menjalankan kewajiban, maka sikap dan tindakan kita akan mengarah pada pemerasan dan memperbudak orang lain. Dan apabila kita hanya menjalankan kewajiban dan lupa menuntut hak, maka kita akan mudah diperbudak atau di peras oleh orang lain.

I. KEADILAN SOSIAL

Keadilan sosial ialah suatu masyarakat atau sifat suatu masyarakat adil dan makmur, berbahagia buat semua orang, tidak ada penghinaan, tidak ada penindasan, tidak ada penindasan, tidak ada penghisapan.

Untuk mewujudkan keadilan social itu, di perinci perbuatan dan sikap yang perlu di pupuk yakni :

1. Perbuatan luhur yang memcerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan kegotongroyongan.

2. Sikap adil terhadap sesama, menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban serta menghormati hak-hak orang lain.

3. Sikap suka memberi pertolongan kepada orang yang memerlukan

4. Sikap suka berkerja keras

5. Sikap menghargai hasil karya orang lain yang bermanfaat untuk mencapai kemajuan dan kesejahteraan bersama.

Keadilan dan ketidakadilan tidak dapat di pisahkan dalam kehidupan manusia karena dalam hidupnya manusia menghadapi keadilan/ketidak adilan setiap hari. Oleh sebab itu keadilan dan ketidak adilan. Menimbulkan daya kreatifitas manusia. Dan Banyak hasil seni lahir dari imajinasi ketidakadilan.

II. MACAM-MACAM KEADILAN

a. KEADILAN LEGAL ATAU KEADILAN MORAL

Plato berpendapat bahwa keadilan dan hukum merupakan substansi rohani umum dari masyarakat yang membuat dan menjadi kesatuannya. Dalam masyarakat yang adil setiap orang menjalankan pekerjaan menurut sifat dasarnya paling cocok baginya ( the man behind the gun ). Pendapat Plato itu disebut keadilan moral, sedangkan oleh yang lainnya disebut keadilan legal.

Keadilan timbul karena penyatuan dan penyesuaian untuk member tempat yang selaras kepada bagian-bagian yang membentuk suatu masyarakat. Keadilan terwujud dalam masyarakat bilamana setiap anggota masyarakat melakukan fungsinya secara baik.

Ketidakadilan terjadi apabila ada campur tangan terhadap pihak lain yang melaksanakan tugas-tugas yang selaras sebab hal itu akan menciptakan pertentangan dan ketidak keserasian.

b. KEADILAN DISTRIBUTIF

Aristotele berpendapat bahwa keadilan akan terlaksana bilamana hal-hal yang sama diperlakukan secara sama dan hal-hal yang tidak sama diperlakukan tidak sama (justice is done when equels are treated equally).

c. KEADILAN KOMUTATIF

Keadilan ini bertujuan untuk memelihara ketertiban masyarakat dan kesejahteraan umum.Bagi Aristoteles pengertian keadilan ini merupakan asas pertalian dan ketertiban dalam masyarakat. Semua tindakan yang bercorak ujung ekstrem menjadikan ketidakadilan dan akan merusak atau bahkan menghancurkan pertalian dalam masyarakat.

d. KEJUJURAN

Kejujuran atau jujur artinya apa-apa yang dikatakan seseorang sesuai dengan hati nuraninya, apa yang dikatakan sesuai dengan kenyataan yang ada. Sedang kenyataan yang ada itu adalah kenyataan yang benar-benar ada. Jujur juga berarti seseorang bersih hatinya dari perbuatan-perbuatan yang dilarang oleh agama dan hukum. Untuk itu dituntut satu kata dan perbuatan, yang berarti bahwa apa yang dikatakan harus sama dengan perbuatannya. Karena itu jujur berarti juga menepati janji atau kesanggupan yang terlampir melalui kata-kata ataupun yang masih terkandung dalam hati nuraninya yang berupa kehendak, harapan dan niat.

Sikap jujur itu perlu di pelajari oleh setiap orang, sebab kejujuran mewujudkan keadilan, sedang keadilan menuntut kemuliaan abadi, jujur memberikan keberanian dan ketentraman hati, serta menyucikan lagi pula membuat luhurnya budi pekerti.

Pada hakekatnya jujur atau kejujuran di landasi oleh kesadaran moral yang tinggi kesadaran pengakuan akan adanya sama hak dan kewajiban, serta rasa takut terhadap kesalahan atau dosa.

Adapun kesadaran moral adalah kesadaran tentang diri kita sendiri karena kita melihat diri kita sendiri berhadapan dengan hal yang baik dan buruk.

Kejujuran besangkut erat dengan masalah hati nurani. Menurut M.Alamsyah dalam bukunya budi nurani dan filsafat berfikir, yang disebut nurani adalah sebuah wadah yang ada dalam perasaan manusia. Wadah ini menyimpan suatu getaran kejujuran, ketulusan dalam meneropong kebenaran local maupan kebenaran illahi (M.Alamsyah,1986 :83). Nurani yang di perkembangkan dapat jadi budi nurani yang merupakan wadah yang menyimpan keyakinan. Kejujuran ataupun ketulusan dapat di tingkatkan menjadi sebuah keyakinan atas diri keyakinannya maka seseorang di ketahui kepribadianya.

Dan hati nurani bertindak sesuai dengan norma-norma kebenaran akan menjadikan manusianya memiliki kejujuran, ia akan menjadi manusia jujur. Sebaliknya orang yang secara terus-menerus berfikir atau bertindak bertentangan dengan hati nuraninya akan selalu mengalami konfik batin, ia akan selalu mengalami ketegangan, dan sifatnya kepribadiannya yang semestinya tunggal menjadi pecah.

Untuk mempertahankan kejujuran, berbagai cara dan sikap yang perlu di pupuk. Namun demi sopan santun dan pendidikan, orang di perbolehkan berkata tidak jujur apabila sampai bata-batas yang di tentukan.

e. KECURANGAN

Kecurangan atau curang identik dengan ketidakjujuran atau tidak jujur, dan sama pula dengan licik, meskipun tidak serupa benar. Curang atau kecurangan artinya apa yang diinginkan tidak sesuai dengan hari nuraninya atau, orang itu memang dari hatinya sudah berniat curang dengan maksud memperoleh keuntungan tanpa bertenaga dan berusaha. Kecurangan menyebabkan orang menjadi serakah, tamak, ingin menimbun kekayaan yang berlebihan dengan tujuan agar dianggap sebagai orang yang paling hebat, paling kaya, dan senang bila masyarakat disekelilingnya hidup menderita. Bermacam-macam sebab orang melakukan kecurangan. Ditinjau dari hubungan manusia dengan alam sekitarnya, ada 4 aspek yaitu aspek ekonomi, aspek kebudayaan, aspek peradaban dan aspek teknik. Apabila keempat asepk tersebut dilaksanakan secara wajar, maka segalanya akan berjalan sesuai dengan norma-norma moral atau norma hukum. Akan tetapi, apabila manusia dalam hatinya telah digerogoti jiwa tamak, iri, dengki, maka manusia akan melakukan perbuatan yang melanggar norma tersebut dan jadilah kecurangan.

f. PEMULIHAN NAMA BAIK

Nama baik merupakan tujuan utama orang hidup. Nama baik adalah nama yang tidak tercela. Setiap orang menajaga dengan hati-hati agar namanya baik. Lebih-lebih jika ia menjadi teladan bagi orang/tetangga disekitarnya adalah suatu kebanggaan batin yang tak ternilai harganya. Penjagaan nama baik erat hubungannya dengan tingkah laku atau perbuatan. Atau boleh dikatakan bama baik atau tidak baik ini adalah tingkah laku atau perbuatannya. Yang dimaksud dengan tingkah laku dan perbuatan itu, antara lain cara berbahasa, cara bergaul, sopan santun, disiplin pribadi, cara menghadapi orang, perbuatn-perbuatan yang dihalalkan agama dan sebagainya. Pada hakekatnya pemulihan nama baik adalah kesadaran manusia akan segala kesalahannya; bahwa apa yang diperbuatnya tidak sesuai dengan ukuran moral atau tidak sesuai dengan ahlak yang baik. Untuk memulihkan nama baik manusia harus tobat atau minta maaf. Tobat dan minta maaf tidak hanya dibibir, melainkan harus bertingkah laku yang sopan, ramah, berbuat darma dengan memberikan kebajikan dan pertolongan kepaa sesama hidup yang perlu ditolong dengan penuh kasih sayang , tanpa pamrin.


Pertama, hak asasi manusia harus didasarkan pada keadilan Allah. Kalau manusia memperjuangkan hak, maka seringkali terjadi ketidakadilan karena ia selalu melihat dari sudut pandangnya dan demi haknya sendiri tanpa memperhatikan hak orang lain. Ketika seseorang membunuh orang lain, maka keluarga dari orang yang dibunuh selalu merasa hukuman yang diberikan kepada si pembunuh terlalu ringan. Sebaliknya, pelaku pembunuhan selalu merasa hukuman yang diberikan terlalu berat. Karena itu, penghakiman dunia yang seringkali bersifat subyektif, tidak dapat dian­dal­kan karena tidak mampu mencapai keadilan sempurna. Hanya Tuhan yang dapat me­lihat keseluruhannya tanpa memihak dan bukan demi kepentinganNya sendiri.

Se­tiap anak Tuhan yang diperlakukan dengan tidak adil dan difitnah tapi tidak mem­balas dan tetap mencintai dan bersikap baik, maka Tuhan akan menjalankan hakNya yaitu melakukan tindakan penghakiman yang adil.

Kedua, manusia tidak diperbolehkan memperjuangkan hak asasi manusia karena kebenaran Allah telah menempatkan hak Allah sebagai hak tertinggi di atas hak asasi manusia yang merupakan hak turunan. Dialah sumber segala hak dan Dia berhak melakukan dan menetapkan segala sesuatu. Jika seseorang melakukan sesuatu demi hak asasi manusia tapi melawan hak tertinggi maka dia telah melecehkan hak asasi Allah. Itulah pelanggaran terbesar. Dalam hal ini, manusia seharusnya mengutamakan hak Tuhan di dalam kebenaranNya dan bukannya hak asasi manusia. Dalam Kejadian 3, manusia jatuh dalam dosa karena dia memutuskan bahwa ia punya hak untuk memilih makan buah dan tidak lagi mau mentaati perintah Tuhan, serta tidak mengakui hak Tuhan untuk menetapkan hukuman atas pelanggaran yang dilakukan yaitu maut. Alkitab dengan tegas menggambarkan bahwa hak manusia, termasuk hak seorang tuan dan hamba, harus ditundukkan di bawah hak Allah. Maka seluruh deklarasi hak asasi manusia seharusnya kembali kepada kebenaran Allah dan diturunkan dari hak Allah. Ketika hal ini dilanggar maka manusia harus kembali pada hak tertinggi untuk menerima hukuman. Sebelum bertindak, manusia selayaknya menyadari bahwa Tuhan jauh lebih berhak daripada manusia, yang sesungguhnya hanya menjalankan kehendakNya. Kalau demikian adanya, maka setiap orang Kristen akan tetap setia, taat dan tidak tergoyahkan di dalam segala situasi yang menjepit dan tidak enak. Semakin manusia taat kepada Allah maka semakin banyak hak yang didapatkannya. Semakin dia me­la-wan Tuhan, maka dia semakin tidak punya hak untuk berbuat sesuatu.

Seringkali ketika Tuhan mulai menambahkan pekerjaan dan tanggung jawab, seringkali manusia menolak karena merasa tidak mampu. Padahal penolakan itu akan merugikan dirinya sendiri karena telah membatasi dan menutup kesempatan kerja yang telah Tuhan sediakan sehingga kemampuan kerjanya akan senantiasa sempit. Otak, kemampuan dan waktu memang terbatas namun kemungkinannya yang tidak terbatas. Pendeta Stephen Tong selalu mengatakan, ”Keep available. Selalu siap membuka hati untuk menampung segala kesempatan yang Tuhan berikan.”

Paulus mengatakan bahwa satu-satunya hak yang dimilikinya adalah menyerahkan haknya kepada Tuhan. Ketika seseorang mampu melepaskan semua hak­nya, hak terbesar yang boleh dimiliki yaitu kebebasan dari hak apapun yang sering­kali menghambat perkembangan seseorang.

Ketiga, Tuhan tidak menginginkan manusia memperjuangkan hak asasi manusia karena ia akan jatuh ke dalam kesalahan pelecehan hak asasi manusia. Ketika seseorang mau mempertahankan hak asasi manusia, satu-satunya cara yaitu dengan menyatakan hak asasi manusia. Alkitab mengatakan, “Jika seterumu lapar, berilah dia makan; jika ia haus, berilah dia minum.” Dengan kata lain, hak asasi manusia ditegak­kan dengan cara mencintai lawan. Ketika seseorang mulai menyakiti, maka itulah saatnya untuk mencintainya. Ketika diperlakukan dengan tidak adil dan membalasnya dengan kebaikan dan cintakasih, itu berarti meletakkan bara api di atas kepalanya. Ketika dijepit, dirugikan, dan difitnah, Tuhan tidak akan membiarkan hal itu. Suatu saat, Tuhan pasti membuka realita yang sebenarnya dan mengubah segala situasi dan opini yang negatif. Pak Stephen Tong mengatakan, “Biarkan orang menganiaya dan memfit­nah. Ketika itu terjadi, berarti engkau sedang dipersiapkan Tuhan untuk melambung ting­gi melampaui apa yang mungkin engkau capai melalui cara biasa.” Hanya dengan kem­bali pada Firman yang sanggup memberikan kekuatan kita dimampukan untuk bertahan hidup dan menikmati pemeliharaan Tuhan. Amin. ?

manusia pasti ada deritanya..(manusia dengan penderitaan)

zhura

nama: dahlia fajar s
npm:17110277

Manusia memiliki dua sisi yaitu sisi bahagia dan sisi penderitaan. Ada suatu kala manusia merasakan sebuah kebahagiaan dan biasanya kebahagiaan itu datang dengan sendirinya.kehidupan memang tak lengkap jika hanya ada kebahagiaan, karena jika hanya ada sebuah kebahagiaan di dalam sebuah kehidupan maka manusia yang hidup di dunia ini tidak akan pernah bersyukur kepada Allah SWT yang telah menciptakannya. Hal yang sering terjadi manusia yang merasa kebahagiaan didalam hidupnya sering lupa kepada yang telah menciptakannya, oleh karena itulah Allah SWT maha adil. Maka dari itu, salah manusia jika hanya menginginkan kebahagiaan semata. Karena disamping terdapatnya kebahagiaan di dunia didalam kehidupan juga terdapat rasa yang memiliki arti berlawanan dengan arti kebahagiaan. Arti yang berlawanan itulah yang biasa kita sebut dengan penderitaan.

Tidak semua manusia hidup di dunia merasakan kebahagiaan, disamping kebahagiaan terdapat sekelompok orang yang sedang merasakan penderitaan. Penderitaan dan kebahagiaan memiliki keterikatan. Maksud dari keterikatan adalah manusia yang terlena oleh suatu kebahagiaan di akhir maka dia akan merasakan sebuah pendeitaan dan begitu juga sebaliknya manusia yang sedang mengalami penderitaan apabila dia berusaha untuk memperbaiki keadaannya dan memiliki sikap bersyukur dalam keadaan apapun maka suatu saat nanti akan mendapatkan sebuah kebahagiaan suatu saat nanti.semua orang pasti pernah mengalami sebuah penderitaan, entah itu penderitaan fisik, penderitaan batin, penderitaan materi atau apapun itu.tetapi sikap setiap orang untuk menghadapi sebuah penderitaan berbeda-beda. Ada yang bersikap pasrah dan tidak menerima keadaan itu tetapi ada juga yang bersikap menerima dan berusaha untuk memperbaiki keadaan yang ada agar penderitaan itu berakhir. Sikap itu lah yang membedakan taraf kesabaran manusia. Mungkin banyak orang yang merasa mereka lebih banyak mendapatkan penderitaan dibandingkan dengan kebahagiaan, tapi itulah siklus kehidupan. Tentu kita menginginkan nasib yang baik agar mendapatkan kebahagiaan tetapi semua itu tergantung dari sikap kita apakah kita akan berusaha atau tidak untuk mendapatkan kebahagiaan itu karena semua itu ditentukan oleh yang Maha Kuasa.

Karena ada penderitaan itu juga sebenarnya Allah menginginkan kita untuk mengintrospeksi diri kita, apa yang harus kita perbaiki, jangan pernah menyesali yang ada. Karena roda kehidupan memang berputar, ada kalanya dibawah, nah saat di bawah ini itulah penderitaan, itu tanda sayang Allah kepada kita makanya Allah memberikan kita cobaan. Jangan pernah merasa iri dengan yang merasakan kebahagiaan karna mereka juga pasti akan merasa menderita.

Jalani hidup ini apa adanya, karena Allah juga tidak menyukai orang yang suka menyalahkan dirinya sendiri. Setiap manusia pasti memiliki kekurangan.penyebab penderitaan itu bermacam-macam. Ia datang kepada kita dalam bentuk sakit, gagal dalam usaha, diperlakukan secara tidak adil, mengalami duka cita karena kematian orang yang kita sakiti, musibah seperti bencana alam. Apapun penyebabnya penderitaan selalu ada. Orang mati pun mungkin menderita akibat dosa yang ditanggungnya. Penderitaan perlu dihadapi dan direnungkan. Ini mengandaikan bahwa ada makna positif yang bisa kita petik dari pengalaman penderitaan.penderitaan ada manfaatnya ini mendekatkan kita kepada Allah. Fakta mengatakan bahwa manusia tidak pernah sendirian dalam menghadapi penderitaan, dalam berita manusia kembali menjadi satu. Penderitaan membuat perbedaan-perbedaan pendapat, konflik, dan perpecahan mencair dengan sendirinya. Penderitaan emang menyakitkan dan menimbulkan luka tetapi selalu saja ada teman dan sahabat yang ikut berbela rasa dengan kira memikul duka cita itu. Kita harus menghadapi penderitaan dengan percaya bahwa penderitaan itu bersifat sementara saja, penderitaan ternyata membangkitkan pengharapan

ada satu hal yang menjadi pintu gerbang yang menjadi penentu keberhasilan seseorang. hal yang dimaksud adalah mental. setiap jiwa manusia memiliki mental dan mental itulah yang membuat bergeraknya perbuatan manusia. Kualitas seseorang akan semakin berkualitas apabila orang tersebut memiliki mental yang baik tetapi akan terjadi sebaliknya jika seseorang tidak memiliki mental yang baik maka orang tersebut akan mengalami sebuah jalan hidup yang tidak menyenangkan bahkan dapat memancing sebuah penderitaan. jadi mental merupakan hal yang sangat berpengaruh dalam jalannya hidup kita. Hal yang paling berbahaya adalah apabila kita sudah mengalami kekalahan mental. Kekalahan mental dapat terjadi apabila kita tidak mampu menerima suatu keadaan yang sedang terjadi didalam diri kita. Kekalahan mental yang terjadi didalam diri seseorang maka orang tersebut tidak akan dapat menyelesaikan seluruh masalah yang sedang dihadapinya dan orang tersebut dapat menjadi menderita dengan hidupnya. Oleh sebab itulah mental sangat berperan penting dalam kehidupan seseorang.

tips pdkt

zhura

1. Menjadi diri sendiri
Hindari berpura-pura menjadi orang lain yang anda anggap akan disukai oleh orang yang anda sukai. Menjadi orang lain untuk menjaga image atau jaim tidak selamanya menyenangkan karena mungkin akan menyiksa batin anda. :Selain itu jika pasangan mengetahui sifat kita yang sebenarknya mungkin bisa membuatnya ilfil dan kecewa berat. Jika tujuannya adalah untuk menjaga penampilah maka sah-sah saja. Contohnya seperti memakai parfum untuk menutupi bau badan, memakai rexona untuk menghilangkan burket dan basket, dan lain sebagainya.

2. Menjadi orang yang menyenangkan pasangan
Sebisa mungkin kita berkomunikasi dengan pasangan secara seimbang dua arah. Baik si cewe maupun si cowo harus bisa menjadi lawan bicara yang seirama dan dapat membuat yang lain menjadi nyaman, terhibur serta tidak membosankan. Hindari gugup yang berlebihan karena gugup yang terlalu berlarut-larut dapat merusak komunikasi yang ada.
Pelajari apa yang disukai oleh pasangan. Hidari hal-hal yang tidak disukai oleh orang yang kita sukai dan berusaha melakukan apa yang disukai disesuaikan dengan batas kemampuan kita.
3. Menjadi orang baik
Siapa sih yang tidak suka dengan orang yang baik? Hanya segelintir cewek atau cowok saja yang senang dengan penjahat. Sifat baik yang dimaksud antara lain adalah jujur, setia, pengertian, suka menabung, sopan, rendah diri, tidak pelit, suka membantu, tidak merokok, tidak menggunakan narkoba, rajin beribadah, berorientasi jangka panjang, menghindari zina dan lain sebagainya.
Memiliki sifat yang tidak pemarah, sabar, bertanggungjawab, setia dan pengertian adalah sifat yang paling disukai. Bila anda belum memilikinya maka segera belajar untuk merubah sikap / sifat anda untuk menjadi lebih baik di mata orang lain tidak hanya di mata si do’i.
4. Memiliki modal yang cukup
Modal dalam hal ini tidak selamanya harus berbentuk uang atau materi. Modal sifat baik, tekat yang kuat serta keseriusan yang tinggi terkadang dapat mengalahkan harta dan materi. Selama sang pujaan hati merasa nyaman itu merupakan modah yang cukup kuat.
Uang dan materi jangan dijadikan hal yang berlebihan karena jangan sampai anda mendapatkan orang yang meterialistis sebagai pacar atau jodoh pasangan hidup anda. Buatlah materi yang anda miliki sebagai alat untuk melancarkan aktivitas pdkt anda.
Manage dengan baik setiap pos-pos pengeluaran jangan sampai kita menjadi terlihat pelit atau terlalu menghamburkan uang. Siapkan dana untuk nonton ke bioskop, pergi belanja bulanan kebutuhan sehari-hari, pulsa telepon hp serta sms, makan bareng, dan lain sebagainya.
5. Didukung oleh lingkungan
Keluarga, teman dan tetangga yang baik tentu akan menjadi nilai plus buat anda. Jika anda merasa lingkungan anda belum atau kurang mendukung, sebaiknya anda lakukan bina lingkungan untuk menjadi lebih baik sehingga dapat menunjang aktifikas pendekatan dengan kekasih hati.
6. Konsisten dan konsentrasi tinggi
Jangan mudah terpengeruh oleh godaan dan perkataan orang lain. Yakinlah bahwa si dia adalah pacar atau jodoh yang tepat bagi anda, namun anda juga harus mempelajari doi dengan baik agar kelak tidak merasa salah memilih pasangan. Hubungi doi setiap hari di waktu senggang untuk menjadi komunikasi dua arah yang lancar yang baik dengna membahas hal-hal yang disukai kedua belah pihak dengan sisipan humor untuk menghangatkan suasana.
Berikan sang tambatan hari waktu, tenaga, pikiran dan perasaan anda sepenuhnya agar si dia merasa dihargai. Buat rencana ke depan uantuk membina hubungan yang lebih jauh. Ajaklah si dia berdiskusi dengan anda mengenai masa depan nanti untuk melihat seberapa serius dia dengan anda.

http://lovezity.blogspot.com/2009/09/tipscara-mendapatkan-dan-mencari-pacar.html

Manusia dan Cinta Kasih


Cinta Kasih

Cinta adalah curahan rasa peduli dari hati yang dimiliki setiap manusia terhadap apa yang membuat diri mereka nyaman terhadap sesama manusia dan mahluk lainnya. Cinta itu timbul karena adanya ketertarikan antara satu sama lain. Sedangkan kasih adalah rasa sayang terhadap sesama. jadi cinta kasih adalah rasa kepedulian manusia terhadap sesamanya maupun mahluk lain sehingga menimbulkan rasa kasih sayang.

3 Unsur Tentang Cinta

Dalam cinta memiliki 3 unsur untuk memperkokoh cinta tersebut.

1. Keterikatan : manusia yang saling berhubungan satu sama lainnya didalam menjalin hubungannya, saya ambil contoh : satu pasangan yang menikah akan selalu menjalani harinya bersama-sama disetiap harinya, dari kesehariannya itu maka akan munculah rasa ketergantungan atau rasa saling membutuhkan satu sama lain dalam membina hubungan mereka untuk menjadi sebuah keluarga yang ideal.

2. Hasrat : keinginan manusia yang ingin dipenuhi oleh manusia tersebut dalam segala sisi kebutuhan, contoh dalam sisi seksual.

3. Komitmen : dalam sebuah hubungan, manusia membuat komitmen atau perjanjian antara satu sama lainnya demi membuat sebuah ikatan yang kokoh.

3 Tingkatan Cinta

Cinta menurut saya sendiri mempunyai 3 tingkatan yaitu :

  1. Cinta kepada Tuhan pemilik alam semesta ini, karena tanpa kekuasaanya, kita takkan ada di bumi ini. Dan cintailah pengikutnya yaitu nabi Muhammad saw. Dalam islam ada sebuah saran, yaitu cintailah nabimu, yaitu Muhammad saw. Karenanya ia kan membawa kebenaran kepada umatnya.
  2. Cinta kepada kedua orang tua yang senantiasa menjaga kita dari sebelum lahir hingga saat ini. Perjuangan seorang ibu itu tiada tara dibanding apapun juga. Dia senantiasa menanggung kita selama 9 bulan dalam perutnya dan mempertaruhkan nyawanya demi lahirnya kita di bumi ini.
  3. Cinta terhadap teman maupun teman speasial dalam hidup kita.

Bentuk Cinta

Cinta sebenarnya tidak memiliki bentuk, melainkan cinta adalah ungkapan dari hati seseorang kepada seseorang yang ia sayangi maupun kasihi. Tetapi banyak orang yang mengartikan bahwa cinta mempunyai lambang atau bentuk. Bentuknya adalah love atau bentuk hati. Tetapi mereka sendiri tidak tahu kenapa lambang cinta digambarkan bentuk love.

Kasih Sayang

Kasih sayang adalah rasa peduli terhadap apa yang disayangi. Contohnya adalah satu pasangan yang saling mencintai dan menimbulkan rasa ketergantungan antara satu sama lainya. Hal tersebut lah yang dinamakan cinta. Jadi cinta itu berawal dari kasih sayang.

Dalam garis besar, bukan hanya manusia saja yang mempunyai rasa kasih sayang. Melainkan mahluk lain seperti binatang, saya ambil contoh induk beruang kutub dengan anak-anaknya. Beruang adalah salah satu binatang buas, dan beruang itu tidak akan memakan anaknya sendiri.

Hal tersebut dikarenakan rasa kasih sayang seorang ibu kepada anaknya, dari fakta tersebut dapat dibuktikan bahwa binatang sebuas apa pun tidak akan mampu untuk membunuh anaknya sendiri.

Jika dikaitkan oleh manusia pada zaman ini sangatlah berbeda jauh, banyak manusia yang tega melakukan aborsi, membunuh anak bayi yang masih kecil dikarenakan hasil dari hubungan gelap. Dapat ditarik kesimpulan bahwa manusia yang tega untuk membunuh bayinya sendiri ialah lebih buas dari binatang.

Kemesraan

Kemesraan adalah bentuk dari rasa kasih sayang seseorang terhadap mahluk lain, misal manusia, binatang peliharaan, dsb. Kemesraan juga memiliki bentuk atau curahan kepada manusia yang satu dengan yang lainnya, yang secara spontan dilakukan karena adanya dorongan didalam Hati setiap individu manusia tsb. Biasanya bentuk kemesraan itu digambarkan dengan mencium maupun memeluk kerabat, teman, pacar, dan orang tua.

Pemujaan

Pemujaan adalah salah satu wujud cinta dan terimakasih kepada Tuhan sang maha pencipta alam semesta. Tanpa kuasanya kita takkan bisa ada seperti sekarang ini. Salah satu wujud terimakasih manusia terhadap Tuhan ialah beribadah kepadanya. Contoh dalam agama islam salah satu wujud cinta kepada tuhan ialah beribadah melaksanakan sholat 5 waktu. Beribadah adalah salah satu cara manusia berkomunikasi terhadap penciptanya. Dalam beribadah juga bertujuan untuk memohon ampun atas segala dosa yang manusia itu pernah perbuat, meminta rizki, berterimakasih dll, sebagai ungkapan puji syukur manusia terhadap penciptanya.

Belas Kasih

Belas kasih merupakan wujud dari sikap empati dan simpati manusia, yang didasarkan pada rasa kepedulian dan kasih sayang terhadap manusia lain yang dikenal maupun tidak. Wujud empati dan simpati tersebut muncul dikarenakan rasa emosional manusia meningkat sehingga ingin melakukan sesuatu pada apa yang ia lihat terhadap orang lain tersebut. Contohnya adalah manusia yang serba kekurangan dari hal materi, kelainan pada organ tubuh manusia tersebut, dan sejenis manusia yang memerlukan bantuan dari orang lain yang mampu untuk menolongnya. Dari hal tersebutlah emosional manusia terpacu untuk melakukan sebuah tindakan demi membantu orang yang membutuhkan pertolongan tersebut, entah ia harus membantu dengan hartanya maupun tenaganya jika diperlukan.